ملاطفة اليتيم وسائر الضعفه والمساكين والتواضع معهم

عن سعد بن أبى وقاض صلّ الله عليه وسلم سته نفر فقال المشركون للنبى صلّ الله عليه وسلم :اطرد هؤلاء لا يجترئون علينا وكنت أنا وابن مسعود ورجل من هذيل وبلال ورجلان لست أسميهما فوقع فى نفس رسول الله صلّ الله عليه وسلم ماشاء الله ان يقع فحدث نفسه فانزل الله تعالى ((وَلاَ تَطْرُدِ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُم بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ يُرِيدُونَ وَجْهَهُ)) الانعام:52

عن أبى هبيرة عائذ بن عمرو المزنى وهو من أهل بيعة الرضوان رضى الله عنه أن أبا سفيان أتى على سلمان وصهيب وبلال فى نفر فقالوا: ماأخذت سيوف الله من عدو الله مأخذها فقال أبوبكر رضى الله عنه :أتقولون هذا لشيخ قريش وسيدهم؟ فأتى النبى صلّ الله عليه وسلم فأخبره فقال: ((يا أبا بكر لعلك أغضبتهم؟ لئن كنت أغضبتهم لقد أغضبت ربك؟)) فأتاهم فقال :يا أخوتاه أغضبتكم؟ قالوا:لا يغفر الله لك ياأخى رواه مسلم قوله ((مأخذها)) أى :لم تستوف حقها منه وقوله: ((يا أخى)) روى بفتح الهمزه وكسر الخاء وتخفيف الياء وروى بضم الهمزة وفتح الخاء وتشديد الياء

فضل ضعفة المسلمين والفقراء والخاملين

عن حارثه بن وهب رضى الله عنه  قال:(سمهت رسول الله صلّ الله عليه وسلم يقول:(الا أخبركم بأهل الجنه؟ كل ضعيف متضعف لو أقسم على الله لأبره الا أخبركم بأهل اتلنار؟ كل عتل جواظ مستكبر)). متفق عليه .((العتل)):الغليظ الجافى.((الجواظ)) بفتح الجيم وتشديد الواو وبالظاء المعجمة وهو الجموع المنوع وقبل:الضخم المختال فى مشيته وقيل:القصير البطين.

عن أبى العباس سهل بن سعد الساعدى رضى الله عنه قال:مر رجل على النبى صلّ الله عليه وسلم فقال لرجل عنده جالس: ((مارايك فى هذا؟ ))فقال: رجل من أشراف الناس هذا والله حرى ان خطب ان ينكح وان شفع ان يشفع فسكت رسول الله صلّ الله عليه وسلم  ثم مر رجل أخر فقال له رسول الله صلّ الله عليه وسلم : ((ما رأيك فى هذا؟ )) فقال:يا رسول الله هذا رجل من فقراء المسلمين هذا حرى ان خطب ان لا ينكح وان شفع ان لايشفع وان قال ان لا يسمع لقوله فقال رسول الله صلّ الله عليه وسلم : (هذا خيرمن ملء الارض مثل هذا)) متفق عليه قوله : ((حرى)) هو بفتح الحاء وكسر الراء وتشديد الياء :أى حقيق وقوله  )شفع) بفتح الفاء

عن أبى سعيد الخدرى رضى الله عنه وسلم عن النبى قال : ((احتجت الجنه والنار فقالت النار:فى الجبارون والمتكبرون وقالت الجنه: فى ضعفاء الناس ومساكينهم فقضى الله بينهما: انك الجنه رحمتى أرحم بك من أشاء وانك النار عذابى أعذب بك من اشاء ولكليكما على ملؤها ))رواه مسلم .